September 11, 2026 - Tout 1, 1743

Feast of El-Nayrouz (Beginning of the Blessed Coptic Year)

عيد النيروز رأس السنة القبطية

Today is the beginning of the blessed Coptic year. It is necessary to keep it a holy day with full purity and chastity. Let us start a new demeanor as St. Paul the Apostle says, Therefeore if any man be in Christ, he is a new creature: old things are passed away; Behold, all things become new. And all things are of God, who hath reconciled us to Himself by Jesus Christ, and hath given to us the ministry of reconciliation. (2 Cor. 5:17-18) And Isaiah the Prophet says, The Spirit of the Lord God is upon me, because the Lord hath anointed me to preach good tidings unto the meek; He hath sent me to bind the broken-hearted, to proclaim liberty to the captives. To proclaim the acceptable year of the Lord. (Isaiah 61:1-2) And David the Prophet says, Thou crownest the year with Thy goodness; and Thy paths drop fatness. (Psalms 65:11) We ask our God to keep us without sin and help us to act according to His will with the intercessions of the pure Saint Mary and all the Martyrs and Saints. Amen.

في هذا اليوم تُعيِّد الكنيسة برأس السنة القبطية، و تُقام الاحتفالات تكريماً لشهداء المسيحية و تخليداً لذكراهم و تبرُّكاً بحياتهم، إيماناً من الكنيسة و المؤمنين بفاعلية صلواتهم و طلباتهم. و قد بدأ تقويم الشهداء في بداية حكم الإمبراطور دقلديانوس سنة 284م. و الكنيسة تُقدم لأبنائها قصة المسيحية المبكرة في أبهى صورة، حينما قدّم المسيحيون ذواتهم في عهد ذلك الإمبراطور، كنماذج للحب و البذل و الإيمان و الاحتمال و محبة الأعداء، بل أن الكنيسة تُقدم قصة الكرازة بالإنجيل للعالم أجمع و للخليقة كلها. و هي بذلك تُعلِّم أن الإيمان المسيحي في طوره المبكر انتشر بسفك دماء الشهداء و القدوة أكثر من انتشاره بالوعظ والتعليم. فلنحفظ هذا اليوم مقدَّساً بكل طهر و نقاوة، و لنبتعد عن الأعمال المرذولة، و نبتدئ بأعمال جديدة مقدَّسة كقول القديس بولس الرسول: (إن كان أحد في المسيح فهو خليقة جديدة، الأشياء العتيقة قد مضت، هوذا الكل قد صار جديداً ) (كورنثوس الثانية 5 : 17). و قال داود النبي: (بارك رأس السنة بصلاحك فتمتلىء بقاعك دسماً) (مزمور 65 : 11). نطلب من الله أن يجدد حياتنا و يحفظنا بغير خطية بشفاعة القديسة العذراء مريم و طلبات جميع الشهداء الأطهار آمين.

Departure of St. Bartholomew, the Apostle

استشهاد القديس برثولماوس الرسول

On this day also was the departure of the holy Apostle Bartholomew, one of the twelve disciples. to this Apostle fell the lot that he was to go to the oasis (the great oasis, Al-Khargah). He and Peter went together. There he proceeded and preached to the people. He called them to the knowledge of God, after performing before them signs and wonders that amazed their minds. He had originally entered the city with Peter, who sold him as a slave. He worked in the vineyards of a rich man and whenever he trimmed the vine branches, they immediately bore fruit. It happened that the son of the governor of that city died, and Bartholomew the Apostle raised him up from the dead. Then all the people believed and he strengthened them in the knowledge of God. After that, our Lord Jesus Christ commanded him to go to the land of the Berbers and sent St. Andrew, his disciple, to help him.

و فيه أيضاً من سنة ٧١م استشهد القديس برثولماوس الرسول أحد الاثنى عشر تلميذاً. كان هذا الرسول من إقليم الجليل، و هو عَينه نثنائيل الذي ذكر عنه القديس يوحنا الإنجيلي أن القديس فيلبس الرسول أحضره للسيد المسيح (يوحنا ١ : ٤٥). و قد لازَم الرب يسوع فترة خدمته على الأرض، و كان له شرف رؤية الرب بعد القيامة على بحر طبرية مع بعض التلاميذ (يوحنا ٢١ : ٢)، كما حضر حلول الروح القدس يوم الخمسين. بشَّر هذا الرسول في بلاد اليمن، و ترك لهم نسخة من إنجيل متى باللغة الأرامية حيث كانت توجد جالية يهودية كبيرة هناك. كما أنه بشَّر في بلاد أرمينيا، و مازالت تعتبره الكنيسة الأرمنية شفيعها، حيث أنه استشهد بها. بركة صلواته فلتكن معنا آمين.

The people of that city were exceedingly wicked, and would not accept any of the signs or wonders the disciples performed. Yet the two disciples continued to preach and teach them until they entered the faith of our Lord Jesus Christ. Then, they appointed priests over them, built churches for them, and after that they departed. St. Bartholomew left for the cities on the Mediterranean coast, where the inhabitants knew not God, and preached unto them and converted them to the knowledge of God and the belief in our Lord Jesus Christ. He taught them to perform the works which were worthy of Christianity and commanded them to be pure and chaste. When King Agrippa heard of him, he was exceedingly enraged and commanded his servants to put him in a hair sack, to fill the sack with sand, and cast it into the sea. And so were consumated the struggle and martyrdom of St. Bartholomew. May his blessings and prayers be with us all. Amen.

Departure of St. Melyos, Pope of Alexandria, the Third

نياحة البابا ميليوس البطريرك الثالث من بطاركة الكرازة المرقسية

Also on this day in the year 98 A.D., departed St. Melyos, the third Pope of Alexandria after St. Mark. This Saint was appointed in the fifteenth year of the reign of Domitian, the son of Vespian, Emperor of Rome, fifty-five years after the Ascension of our Lord Jesus Christ. He pastured and guarded the flock twelve years and departed in peace. May his blessings and prayers be with us all. Amen.

و فيه أيضاً من سنة 95م تنيَّح القديس ميليوس البطريرك الثالث من بطاركة الكرازة المرقسية، كان جلوسه على الكرسي المرقسي في سنة 83م خلفاً للقديس إنيانوس. و قد أحسن هذا القديس في رعايته بكل عفة و طهارة و أمانة و تواضُع. و قد شمل الهدوء الكنيسة و المملكة في أيامه، مما أدّى إلى زيادة عدد المسيحيين في مصر و الخمس مدن الغربية. و أقام على الكرسي اثنتي عشر سنة. بركة صلواته فلتكن معنا آمين.

Job and His Washing

تذكار شفاء أيوب الصدِّيق

On this day also Job, the righteous man, was washed in water and was healed of all his sickness. The people were then in the habit of dipping themselves in water whereby they were blessed for the rest of the year. May his blessings be upon us all and Glory be to God forever. Amen.

رتَّبت الكنيسة أن يكون هذا اليوم تذكارًا لشفاء أيوب البار. وكان يسكن في أرض عوص نسبة إلى جده عوص. ويشهد الكتاب المقدس عن هذا الصديق أنه كان كاملًا ومستقيمًا يتقى الله ويحيد عن الشر (أيوب 1: 1). كما شهد الكتاب عنه أنه كان غنيًا جدًا في الأموال والمقتنيات (كان هذا الرجل أعظم بني المشرق) (أيوب 1: 3). تنبأ أيوب عن مجيء السيد المسيح لفداء البشرية بقوله (أما أنا فقد علمت أن ولييّ حي ويظهر على الأرض في آخر الزمان) (أيوب 19: 25). كما كان يؤمن بخلود النفس والحياة بعد الموت رغم أنه عاش قبل الناموس بزمن طويل فيقول (وبعد أن يُفنى جلدي هذا وبدون جسدي أرى الله) (أيوب 19: 26). وتميز أيوب في أيام سعته بفضائل كثيرة مثل الطهارة (عهدًا قطعت لعيني فكيف أتطلع في عذراء) (أيوب 31: 1)، والشفقة على الفقراء والمساكين (فتحت للمسافر أبوابي، هل أكلت لقمتي وحدي ولم يأكل منها اليتيم، منذ صباه كبر عندي كأب) (أيوب 31: 11). والتمسك بعبادة الله رغم انتشار عبادة الأصنام حوله (إن كنت قد نظرت إلى النور حين أضاء أو إلى القمر يسير بالبهاء وغوى قلبي سرًا... لأني أكون قد جحدت الله من فوق) (أيوب 31: 26-28). والاتكال على الله لا على الغنَى: "إِنْ كُنْتُ قَدْ جَعَلْتُ الذَّهَبَ عَمْدَتِي، أَوْ قُلْتُ لِلإِبْرِيزِ: أَنْتَ مُتَّكَلِي، إِنْ كُنْتُ قَدْ فَرِحْتُ إِذْ كَثُرَتْ ثَرْوَتِي) (أيوب 31: 24-25)، والتمسك بحياة التوبة المستمرة (إن كنت قد كتمت كالناس ذنبي لإخفاء إثمي في حضني، بل كنت أخبره بعدد خطواتي) (أيوب 31: 34). سمح الله بالتجارب لأيوب لأنه يعرف أصالة معدنه وقوة إيمانه بالله ولكي يقيم منه معلمًا للصبر والاحتمال إلى آخر الدهور (يعقوب 1: 4). ولما أدت التجربة مهمتها رفع عنه الله هذه التجربة وعاد أيوب إلى مجده الأول مضاعفًا. فليعطنا الرب نعمة الاحتمال ببركة صلوات هذا الصديق العظيم آمين.